圈椅由交椅发展而来，不同于太师椅，大多采用光素手法，简于明而繁于清。其设计理念有着“天圆地方”的哲学理念，传达着“中庸、含蓄”的儒家思想。造型圆婉优美，文不失秀，简之匠心，极富有陈设性、装饰性。因而，在当代中式空间里，它能自然而然地平添一份别样景致，营造出丝丝缕缕的宁静和禅意，以及大隐隐心的生活艺术。来看几个木言木语圈椅的细节图。

   传统的住宅格局，包括正厅、厢房、花厅与书房等都有其独立的空间及一定的用途，圈椅则是最具品位的陈设家具之一，它不仅具有实用功能，更是生活艺术的一种表现。 木言木语圈椅多个款式多个颜色可选择。

　　《长物志》对家庭器物陈设作了很具体的总结与归纳，曾如是描述：“厅堂，有明间置大条案，左右两把灯挂椅，或大条案前放方桌，左右两把圈椅……”。因此，厅堂陈设具有比较固定的模式，也是最为考究的。在尊崇社会等级的同时，也十分注重追求儒雅恬淡之氛围及浓郁的文化气息，传达出“天圆地方”的儒家哲学。以待客的中堂为例，正面靠墙一般置放长条案或者翘头案，居于视觉中心。案上陈设精致插屏，长条案前是一张阔气的八仙桌，八仙桌两侧摆圈椅、太师椅或官帽椅，加上墙上悬挂中堂画和一对楹联，使整个空间显得典雅庄重、秩序井然。

古时遵循对称中轴原则，倘若东面设一对圈椅配一张半桌，西面也应作相同置放。圈椅类家具摆放位置也会根据坐向不同，可分成东四宅和西四宅，对东四宅而言，应该摆放在房间的正东、东南、正南及正北这四个吉利方位。对西四宅而言，则需摆放在客厅房间的正西、西南、西北及东北这四个吉利方位。

  书房陈设讲究文化品位，一般来说，书房中间都会置放一张大书桌或画案，其上置笔筒、书架、砚台、笔洗、镇纸等文房物品，再搭以橱柜、交椅或是官帽椅；条案或长几陈放工艺品，上方墙上悬挂书画、挂屏等。圈椅之后加置地屏、万历柜，烘托了主人的地位。

其次，明代文人士大夫常以高雅的生活情调弥补世俗生活的凡庸，因此也会对置圈椅来突显出宁静质朴之美。比如，用屏风隔出一方天地，放置一张罗汉床，上面设一炕桌；在书桌、画案旁置放一对圈椅；再搭以鼓凳、花几、案台，上面摆放古玩、植物等，点缀和烘托气氛。由此，创造出一个幽幽清香，伴随着丝竹相扣﹑静淡远虚的室内环境。值得一提的是，圈椅在厅堂和书房陈设使用时大多成对置放，寓意着幸福美满。